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阜陽(yáng)成人高考專升本教育理論復(fù)習(xí)備考講義(9)

作者:尹老師
阜陽(yáng)成考網(wǎng)整理專升本教育理論復(fù)習(xí)資料。

我國(guó)的教育目的

一、我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)

1949年以后,黨和教育部門(mén)根據(jù)社會(huì)主義革命和建設(shè)的需要,依據(jù)馬克思主義有關(guān)教育理論,曾多次規(guī)定過(guò)我國(guó)社會(huì)主義教育目的。

1957年,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中,提出我國(guó)的教育目的是“培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者”。

1982年,第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定的教育目的是:“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。”

1985年,中共中央《關(guān)于教育體制改革的決定》提出的教育目的是:為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各級(jí)各類合格人才;“所有這些人才,都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè),具有為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦備斗的獻(xiàn)身精神,都應(yīng)該不斷追求新知,具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。”人們把《決定》中的這段話概括為“四有、兩熱愛(ài)、兩精神”。這是對(duì)我國(guó)教育目的的又一次表述。

1986年,第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定的教育目的是:“使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,……培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建沒(méi)人才。”

1990年,《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”計(jì)劃的建議》中提出了我國(guó)新時(shí)期的教育方針,其中規(guī)定的教育目的是“培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人”。

1995年,《中華人民共和國(guó)教育法》中提出的教育目的是“培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。

1999年全國(guó)教育代表大會(huì)提出的要求是:

“推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會(huì)主義新人”。

綜上所述,呵以看出,我國(guó)教育目的雖然曾出現(xiàn)過(guò)多種不同的表達(dá)方式,但其基本精神是一致的。大致有下列幾個(gè)基本點(diǎn):

(一)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

教育目的的這個(gè)規(guī)定,明確了我國(guó)教育的社會(huì)主義方向,也指出了我國(guó)社會(huì)主義教育培養(yǎng)出來(lái)的人的社會(huì)地位和社會(huì)價(jià)值。他們不是不勞而獲的剝削者、寄生蟲(chóng),也不是供剝削階級(jí)驅(qū)使馴服的奴仆,而是國(guó)家的主人,是自食其力的勞動(dòng)者、建設(shè)者,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人。它與以往一切剝削階級(jí)社會(huì)的教育目的有了本質(zhì)的區(qū)別。

(二)使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展

這是我國(guó)人才培養(yǎng)的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。我們培養(yǎng)的社會(huì)主義勞動(dòng)者、建設(shè)者,必須在品德、智力、體質(zhì)幾方面全面發(fā)展。德、智的關(guān)系也就是紅與專的關(guān)系,我們歷來(lái)主張培養(yǎng)的人才必須又紅又專,德才兼?zhèn)洌纫谐绺叩睦硐搿⒌赖潞透锩松^,又要有豐富的科學(xué)文化知識(shí)和技術(shù)。同時(shí),要有健康的體魄,進(jìn)步高尚的審美情趣,表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力以及勞動(dòng)觀點(diǎn)和生產(chǎn)勞動(dòng)技能。

(三)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑.

馬克思主義一貫強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,認(rèn)為它是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一方法,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義教育目的的根本途徑。我國(guó)社會(huì)主義教育所要培養(yǎng)的社會(huì)主義勞動(dòng)者或社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是一種全新的人,它與剝削階級(jí)社會(huì)所培養(yǎng)的統(tǒng)治者、剝削者或供人剝削、壓迫的奴仆的教育在性質(zhì)上是根本不同的,因而它必須依據(jù)馬克思主義的教育基本原理,把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合作為實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義教育目的的根本途徑。

二、我國(guó)的教育方針

教育方針是教育工作的指針,它保證教育目的的實(shí)施。我國(guó)解放后,在不同的歷史時(shí)期曾頒布過(guò)不同的教育方針。

(一)1950年頒布的教育方針“教育要為工農(nóng)服務(wù),為生產(chǎn)服務(wù)。”

(二)1957年頒布的教育方針

1957年,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出:我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德、智、體幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者。

(三)1958年頒布的教育方針

1958年,中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于教育工作的指示》中規(guī)定:“黨的教育工作方針是教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。

(四)1981年頒布的教育方針

1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中指出,我們必須“堅(jiān)持德智體全面發(fā)展,又紅又專,知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合,腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針。”

(五)新時(shí)期的教育方針

1995年,《中華人民共和國(guó)教育法》明確規(guī)定了我國(guó)新時(shí)期的教育方針,即“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”

2000年,******在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中提出:“在我們的國(guó)家里,各級(jí)各類學(xué)校都要認(rèn)真貫徹執(zhí)行教育為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù),教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的教育方針。”

三、素質(zhì)教育

(一)素質(zhì)教育的概念

素質(zhì)教育是以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨的教育。

中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(1999年6月13日)中,對(duì)素質(zhì)教育的涵義給予全面的說(shuō)明和闡述,主要包含以下幾點(diǎn):

第一,“一個(gè)宗旨”。“實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)的根本宗旨”。實(shí)施素質(zhì)教育和全面貫徹黨的教育方針是一個(gè)意思,都是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,都是提高國(guó)民的素質(zhì)。

第二,“兩個(gè)重點(diǎn)”。即“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”。我們培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,還要突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。這是新世紀(jì)世界競(jìng)爭(zhēng)的要求,是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的要求,也是使人成才的根本要求。以往我們?cè)谶@方面的培養(yǎng)又存在一定的缺陷,因此更要彌補(bǔ)和加強(qiáng)。

第三,“三個(gè)面向”、“三個(gè)要義”。三個(gè)面向即“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”。三個(gè)要義即“面向全體學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)條件,……尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律,使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。”這不僅指明了工作的方向,又指明了工作的方法。

第四,“四個(gè)統(tǒng)一”,即“使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一,堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。”這是對(duì)受教育者素質(zhì)要求的進(jìn)一步具體闡述。

第五,“五育協(xié)調(diào)”,即把德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,有機(jī)統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,使它們相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展。

第六,“全面貫穿”,即應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級(jí)各類教育,應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面。

(二)素質(zhì)教育的意義

1.是適應(yīng)新世紀(jì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要

當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。我們現(xiàn)在已基本進(jìn)入小康社會(huì),要在21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,任務(wù)是艱巨的,對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)、各類人才的質(zhì)量和數(shù)量都提出了更高的要求。實(shí)施素質(zhì)教育,從根本上說(shuō),就是要為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)準(zhǔn)備好勞動(dòng)者和人才資源。

2.是促進(jìn)受教育者全面發(fā)展的需要

由于教育發(fā)展水平的制約,我們?cè)诿嫦蛉w學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面還存在這樣那樣的問(wèn)題,失學(xué)、輟學(xué)兒童還存在不少,重智育、分?jǐn)?shù)、升學(xué)而輕視素質(zhì)全面發(fā)展的現(xiàn)象依然存在。

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